Varios Temas: TÉCNICAS DE CONTACTO VISUAL

El contacto visual es una de las herramientas más potentes de la comunicación no verbal. No sólo transmite confianza, sino que actúa como un puente invisible que conecta intenciones, emociones y credibilidad entre dos personas.

Estas son consideradas como las 7 técnicas fundamentales para dominar este arte y el impacto que tienen en nuestro entorno.

 

Las 7 Técnicas de Contacto Visual

La Regla del 50/70

Para mantener un equilibrio entre autoridad y empatía, se recomienda mantener el contacto visual el 50% del tiempo mientras hablas y el 70% del tiempo mientras escuchas.³ Esto demuestra que estás interesado en lo que el otro dice sin llegar a ser intimidante.

 

El Triángulo de la Comunicación

Si mirar fijamente a los ojos te resulta incómodo, utiliza la técnica del triángulo: enfoca tu mirada en el ojo derecho, luego en el izquierdo y finalmente en la boca o el puente de la nariz. Esto crea una sensación de atención plena y naturalidad.

 

La Técnica del "Escaneo" en Grupos

Cuando te dirijas a una audiencia, no mires al vacío. Divide la sala en zonas y mantén contacto visual con una persona distinta en cada frase. Esto hace que cada individuo se sienta incluido en la conversación.

 

La Mirada de Negocios

Se centra en el área de la frente y los ojos. Al mantener tu mirada en este "triángulo superior", proyectas una imagen de seriedad, profesionalismo y control, ideal para reuniones de trabajo o negociaciones.

 

La Mirada Social

A diferencia de la de negocios, esta cae por debajo del nivel de los ojos, incluyendo la zona de las mejillas y la boca. Es una mirada más relajada que transmite calidez, apertura y amabilidad en entornos informales.

 

El Parpadeo Consciente

El parpadeo excesivo suele interpretarse como ansiedad o mentira. Mantener un ritmo de parpadeo pausado y natural refuerza la serenidad y la veracidad de tu mensaje.

 

La Salida Suave

Romper el contacto visual de forma brusca puede parecer grosero. La técnica correcta consiste en desviar la mirada lentamente hacia un lado (no hacia abajo, que indica sumisión) antes de volver a conectar.

 

El impacto del contacto visual en las personas y la sociedad

El dominio del contacto visual no es nada más una habilidad individual; es un motor de cambio social. A nivel personal, permite a los individuos superar la fobia social, construir relaciones más profundas y aumentar su capacidad de liderazgo.⁴ Cuando una persona mira a los ojos, está validando la existencia del otro, lo que reduce la sensación de aislamiento.

A nivel social, el contacto visual fomenta la cohesión y la confianza comunitaria. Se ha demostrado que en sociedades donde las personas se miran al interactuar, los niveles de empatía son mayores y los conflictos tienden a resolverse de manera más diplomática. Al conectar visualmente, humanizamos al interlocutor, lo que es un antídoto poderoso contra los prejuicios.⁵

Estas técnicas son aplicables en varios temas de la vida cotidiana, desde la resolución de conflictos familiares hasta la diplomacia internacional, demostrando que un simple gesto puede cambiar la percepción de todo un entorno.

Lcdo. Argenis Serrano 

¿CÓMO SABER QUE MARÍA CORINA ES VENEZOLANA?

Reuben Morales

Responder a esta pregunta no necesita de un gestor que vaya Registro por Registro buscando su partida de nacimiento, tampoco contratar un servicio de ADN para ver sus orígenes y mucho menos convencer a María Corina de que se haga una regresión por hipnosis. La respuesta a esta pregunta uno ya la sabe con solo ver todo lo que hizo María Corina para recibir su Nobel de la Paz, pues ahí uno entendió que…

María Corina es venezolana porque estando ante la peor de las circunstancias, siempre sonríe.

María Corina es venezolana porque tiene a su familia regada por el mundo, sin verla desde hace años, pero sabe que a la hora de la chiquita ellos se unen sí o sí para sacarle la pata del barro.

María Corina es venezolana porque es capaz de disfrazarse hasta con peluca para evitar que la matraqueen en una alcabala.

María Corina es venezolana porque busca lo mejor para su gente, así deba rodar diez horas, navegar en mar picado y volar doce horas más… todo en un mismo día.

María Corina es venezolana porque sabe que, incluso yendo a Oslo para recibir el Nobel de la Paz, se le presentará un imprevisto en la vía.

María Corina es venezolana porque a pesar de que va tarde, no se esconde y llama para decir: “Voy en camino”.

María Corina es venezolana porque la puedes vez arreglada o desarreglada y en ambos casos se ve majestuosa.

María Corina es venezolana porque no saluda de “Hola” o dando la mano. Ella saluda de abrazo y beso, así deba saltarse una baranda.

María Corina es venezolana porque, para decir las cosas, no tiene pelos en la lengua.

María Corina es venezolana porque, cuando un extranjero la conoce en persona, admite que es lo máximo.

María Corina es venezolana porque sabe que una celebración dura, mínimo, tres días: el día del acto, el día de la cena familiar y el día de la rumba con los amigos.

María Corina es venezolana porque no hay vértebra fracturada que la detenga.

María Corina es venezolana porque sabe que, para vivir en un país, no hace falta residencia, sino resiliencia.

María Corina es venezolana porque es valiente.

Y María Corina también es venezolana porque puede estar en un país de primer mundo, comiendo los mejores platos, sin policía que la persiga, recibiendo atención cinco estrellas con agua, luz, gasolina e internet, pero lo que más desea ella es acostarse en su cama para quedarse dormida con la ventana abierta mientras la arrulla el cantar de los sapitos en la noche. Lo que más desea ella, es volver a Venezuela.

Permitido por el autor para su publicación en Varios Temas 

Varios Temas: LA NAVAJA VICTORINOX

¿Quieres o necesitas hacerle un regalo a un hombre desde los 12 años y no sabes cuál hacerle que se sea significativo, útil, le entusiasme y estimule?, pues regálale la navaja Victorinox que más se adapte a sus talentos, trabajos o edad, siempre hay una y además pueden ajustarse a las reglamentaciones de equipos de diversos países o con un permiso -sí se requiere-, tendrán una herramienta que es más una pasión en las manos.

Así como a las mujeres les gustan los kits de maquillaje, flores, accesorios, a los hombres nos gustan estas navajas suizas multifuncionales o multipropósitos, para abarcar y aguantar tareas diversas. Y sí se quiere variar o para una alta intensidad laboral, hay una alternativa: las herramientas multipropósito Leatherman, la segunda más estimada por los honres trabajadores.

Así que no hay excusa y, sí quieres realizar otro regalo, puedes buscarla con adminículos distintos y completar una colección de poder y buen gusto para el sector masculino en todo el planeta.

 

Este sí es el regalo prometido

A la hora de buscar el regalo perfecto para un hombre, pocas opciones logran equilibrar tan bien la utilidad, la historia y el estilo como la navaja Victorinox. No se trata simplemente de un objeto cortante; es una pieza de ingeniería suiza que ha acompañado a exploradores, soldados y astronautas durante más de un siglo.

Regalar una Victorinox es entregar una solución compacta a los pequeños desafíos cotidianos, desde abrir una carta hasta realizar una reparación de emergencia en una acampada. Y además, ayuda a los instintos masculinos a resolver, siempre al estilo de MacGyver.

 

La navaja Victorinox (recomendadas)

El atractivo de estas navajas reside en su versatilidad. Modelos icónicos como la Huntsman o la Spartan condensan décadas de perfeccionamiento en un diseño que cabe en la palma de la mano.

Su acero inoxidable de alta calidad asegura que las hojas mantengan su filo, mientras que la precisión de sus herramientas secundarias —tijeras, destornilladores y sacacorchos— ofrece una sensación de autosuficiencia muy valorada en el sector masculino.

Cuentas o dan la posibilidad de personalizarlas con grabados o elegir acabados modernos, como las elegantes cachas de madera o la resistencia del Alox, las convierte en un objeto de colección que puede durar toda la vida.

 

La Leatherman: La evolución de la robustez portátil

Si bien la navaja Victorinox reina en el ámbito de la elegancia y la multifuncionalidad clásica, existe otra herramienta que ha generado un impacto masivo y similar en el sector masculino: la multiherramienta Leatherman.

Si la navaja suiza es el bisturí de precisión del bolsillo, la Leatherman es la caja de herramientas completa. Su diseño basado en unos alicates plegables cambió las reglas del juego para los hombres que buscan una mayor capacidad mecánica y resistencia en sus tareas diarias.

La gran diferencia y el motivo de su éxito radica en su enfoque hacia el trabajo pesado. Modelos como la Leatherman Wave+ o la innovadora Leatherman ARC están diseñadas para ser operadas con una sola mano, permitiendo acceder a hojas de cuchillo, limas y sierras sin necesidad de abrir toda la estructura.

Al incluir puntas de destornillador intercambiables y cortadores de alambre reforzados, se ha convertido en la compañera indispensable de ingenieros, técnicos y entusiastas del DIY (hazlo tú mismo).

Al explorar varios temas relacionados con el equipamiento para hombres, queda claro que ambas marcas comparten un ADN de fiabilidad, pero cubren necesidades distintas.

Mientras que la navaja Victorinox es el regalo ideal por su estética refinada y su herencia histórica, la Leatherman se posiciona como el estándar de oro para quienes priorizan la fuerza bruta y la funcionalidad táctica.

Ambas representan lo mismo: la satisfacción de estar siempre preparado para cualquier imprevisto que la jornada pueda presentar.

Lcdo. Argenis Serrano 

Varios Temas: CONSERVADORES Y LIBERALES LIBERTARIOS

Conservadores y liberales libertarios, donde también conviven las coincidencias positivas, capaces de reducir o frenar las tensiones e incluso se enfilan hacia la posibilidad de una corriente común no de unificación, sino de engrane.

Aunque suelen ubicarse en tradiciones intelectuales distintas, el conservadurismo y el liberalismo libertario han coincidido en varios momentos históricos y en ciertos principios fundamentales. Estas coincidencias no significan que sean corrientes idénticas, pero sí permiten identificar un espacio intermedio donde ambas sensibilidades -de conservadores y liberales libertarios pueden dialogar y, en ocasiones, converger en propuestas políticas o filosóficas.

Uno de los puntos de encuentro más evidentes es la desconfianza hacia el poder estatal concentrado.

Tanto conservadores como libertarios suelen considerar que el Estado debe tener límites claros, aunque por razones diferentes. Para los conservadores, el exceso de poder estatal puede amenazar instituciones tradicionales como la familia, la comunidad local o la libertad religiosa. Para los libertarios, el Estado es un actor que debe reducirse al mínimo para garantizar la autonomía individual y la libre interacción entre personas.

En ambos casos, la idea de un gobierno limitado aparece como un principio compartido.

Otro terreno común es la defensa de la propiedad privada. El conservadurismo la valora como un pilar de estabilidad social y continuidad histórica, mientras que el libertarismo la entiende como una extensión natural de la libertad individual.

Aunque los fundamentos filosóficos difieren, la conclusión práctica suele ser similar: proteger la propiedad privada es esencial para una sociedad libre.

También coinciden en la importancia del mercado como mecanismo de organización económica. Los conservadores suelen verlo como un espacio donde se expresan la responsabilidad personal y la disciplina social, mientras que los libertarios lo consideran la forma más eficiente y justa de coordinar decisiones individuales sin coerción.

Esta coincidencia ha permitido alianzas en torno a políticas de libre comercio, reducción de regulaciones y promoción del emprendimiento.

A partir de estas coincidencias, algunos autores han propuesto la existencia de una corriente híbrida que podría llamarse “conservadurismo libertario” o “libertarianismo conservador”.

Esta corriente no es un movimiento unificado, sino más bien un espacio conceptual donde se combinan la defensa de las libertades individuales con la valoración de ciertas tradiciones culturales o morales.

Su rasgo distintivo es la idea de que la libertad y el orden social no son opuestos, sino complementarios: la libertad necesita un marco cultural estable y ese marco se fortalece cuando el Estado no interviene en exceso.

Ejemplos de esta convergencia pueden encontrarse en debates sobre educación, donde algunos conservadores y libertarios han coincidido en apoyar modelos de elección escolar o sistemas descentralizados.

También se observan coincidencias en la defensa de la libertad religiosa, la crítica a la burocracia estatal o la promoción de la autonomía local frente a estructuras centralizadas.

En el ámbito intelectual, varios pensadores han explorado esta intersección, argumentando que una sociedad libre requiere tanto instituciones sólidas como un respeto profundo por la iniciativa individual.

 

Nexos académicos entre conservadores y liberales libertarios

Desde una perspectiva académica, esta convergencia también puede analizarse a través del “concepto de orden espontáneo”, desarrollado por pensadores como Friedrich Hayek.

Aunque el liberalismo libertario lo adopta como fundamento para explicar cómo las interacciones libres generan estructuras sociales eficientes sin necesidad de planificación central, algunos conservadores han reinterpretado esta noción para argumentar que las tradiciones, normas morales y prácticas comunitarias también son productos de procesos evolutivos no diseñados por el Estado.

Esta coincidencia teórica permite que ambas corrientes encuentren un lenguaje común para defender instituciones que consideran esenciales, ya sea por su eficiencia o por su valor histórico-cultural.

En este punto, la academia ha señalado que la tensión entre libertad individual y continuidad institucional puede resolverse si se entiende que las tradiciones no son necesariamente coercitivas, sino marcos que facilitan la cooperación social.

Otro elemento relevante es el análisis comparado de sistemas políticos donde estas sensibilidades de conservadores y liberales libertarios han coexistido. En estudios de ciencia política se observa que en contextos donde el Estado ha intentado expandir su rol regulador, tanto conservadores como libertarios han articulado críticas basadas en la subsidiariedad, la autonomía local y la primacía de la sociedad civil.

Investigaciones sobre federalismo, descentralización y gobernanza policéntrica muestran que esta alianza conceptual no es meramente teórica, sino que ha influido en debates sobre cómo distribuir el poder entre instituciones centrales y comunidades locales.

La literatura académica sugiere que esta corriente híbrida funciona como un puente entre quienes valoran la libertad como principio rector y quienes consideran que el orden social requiere continuidad cultural, generando un espacio de reflexión donde ambas preocupaciones pueden dialogar sin anularse.

 

No se entremezclan, se entienden

Aunque conservadores y libertarios parten de tradiciones distintas, comparten suficientes principios como para que exista un espacio común. Ese espacio no constituye una ideología rígida, sino una corriente flexible que combina la defensa de la libertad con la preservación de ciertos valores culturales.

Su fuerza radica precisamente en esa mezcla: un equilibrio entre el impulso hacia la autonomía personal y el reconocimiento de que las comunidades y tradiciones también cumplen un papel en la vida social.

Esta intersección, lejos de ser una rareza teórica, representa un campo fértil para comprender cómo distintas visiones de la libertad y del orden pueden coexistir y enriquecerse mutuamente.

Lcdo. Argenis Serrano 

Varios Temas: 💡 NAMECHEAP: TODO LO QUE DEBES SABER

En el vasto universo de internet, tener una presencia en línea sólida y segura es fundamental, ya sea para un blog personal, una pequeña empresa o un gran negocio de comercio electrónico. En este contexto, Namecheap se ha consolidado como uno de los nombres más reconocidos y confiables en la industria, un gigante de los dominios y el hosting.

 

🌐 ¿Qué es Namecheap?

Fundada en el año 2000, Namecheap es una empresa global que se especializa en el registro de nombres de dominio y el alojamiento web (web hosting). Con más de 17 millones de dominios bajo su gestión, se ha posicionado como un competidor clave frente a otros grandes del sector. Su filosofía se centra en ofrecer servicios de alta calidad a precios competitivos, haciendo que la gestión digital sea accesible para todos.

 

🔑 Los servicios clave de Namecheap

Si bien Namecheap comenzó como un registrador de dominios, con el tiempo ha expandido su oferta para convertirse en una solución integral para cualquier proyecto en línea:

Registro de dominios

Este es el pilar de Namecheap. Ofrecen una de las bibliotecas de extensiones de dominio (TLDs) más grandes, incluyendo los populares .com, .net, .org, hasta opciones más específicas y localizadas.

• Precios competitivos: Sus tarifas iniciales de registro de dominio son notoriamente bajas, lo que los hace muy atractivos para emprendedores y principiantes.
• Protección de privacidad (WhoisGuard): Una de sus mayores ventajas es que incluyen la protección de privacidad WhoisGuard de forma gratuita y de por vida con cada dominio. Esto oculta tus datos personales (nombre, correo, teléfono) en la base de datos pública WHOIS, protegiéndote del spam y posibles robos de identidad.

Alojamiento Web (Web Hosting)

Namecheap ha desarrollado una gama de soluciones de hosting para satisfacer diversas necesidades:

• Hosting compartido: Ideal para sitios web pequeños, blogs personales o proyectos con tráfico moderado. Ofrece un excelente equilibrio entre costo y rendimiento. La mayoría de los planes incluyen un dominio gratuito por un año y un certificado SSL gratuito (PositiveSSL) para asegurar tu sitio.
• EasyWP (Hosting de WordPress Gestionado): Una opción optimizada para usuarios de WordPress, que se enfoca en la velocidad y la simplicidad. Incluye herramientas de caché y copias de seguridad en un solo clic.
• Servidores VPS y Dedicados: Para sitios con alto tráfico o grandes empresas que requieren el máximo control, seguridad y recursos, Namecheap ofrece Servidores Privados Virtuales (VPS) y Servidores Dedicados.
• Hosting para Revendedores: Permite a los usuarios crear y vender sus propios planes de hosting, ideal para desarrolladores o agencias.

Seguridad y herramientas complementarias

Además del hosting y los dominios, Namecheap complementa su oferta con servicios esenciales para la seguridad y el funcionamiento de tu sitio:

• Certificados SSL: Ofrecen diferentes niveles de certificados SSL para cifrar la conexión entre el usuario y tu sitio web.
• VPNs: Proporcionan servicios de Red Privada Virtual para navegar de forma anónima y segura.
• Email Hosting: Soluciones de correo electrónico profesional utilizando tu propio dominio (ej.info@tudominio.com).
• Gestión de DNS Premium: Para optimizar la velocidad y la fiabilidad de la resolución de nombres de dominio.

 

👍 Ventajas y desventajas a considerar

Como cualquier proveedor de servicios, Namecheap tiene sus puntos fuertes y áreas de mejora:

✅ Ventajas

• Relación Calidad-Precio: Sus precios, especialmente en el registro y renovación de dominios, son altamente competitivos.
• Privacidad Gratuita: La inclusión de WhoisGuard gratuito es un enorme ahorro y beneficio de privacidad.
• Facilidad de Uso: La plataforma utiliza el popular cPanel en muchos de sus planes de hosting, lo que facilita la gestión del sitio web tanto para principiantes como para desarrolladores experimentados.
• Soporte Técnico: Ofrecen soporte 24/7, generalmente a través de chat en vivo y tickets, con personal que suele ser descrito como experto y atento.
• Compromiso con el Uptime: Generalmente, sus servidores de hosting mantienen un alto índice de tiempo de actividad (99.9% garantizado en muchos planes).

❌ Desventajas

• Renovaciones de Hosting: Aunque los precios iniciales son bajos, las tarifas de renovación de hosting compartido pueden aumentar significativamente (algo común en la industria).
• Soporte Lento en Casos Raros: Algunos usuarios han reportado que, ocasionalmente, la respuesta a través del sistema de tickets puede tardar un poco más en problemas complejos.

 

🎯 Veredicto final

Namecheap es una opción excelente para prácticamente cualquier persona que necesite registrar un dominio o comenzar un proyecto o varios temas en línea. Es particularmente ideal para:

• Principiantes y Bloggers: Por sus precios asequibles y la sencillez de su interfaz.
• Emprendedores: Por la seguridad y profesionalismo que otorga la privacidad del dominio gratuita y el correo electrónico profesional.
• Desarrolladores: Por su entorno flexible con soporte para lenguajes como Python, Ruby y acceso SSH en hosting compartido.

En resumen, si buscas un proveedor que combine precios bajos, una fuerte postura en la privacidad y una oferta completa de servicios de hosting y dominio, Namecheap es, sin duda, un aliado digital que debes considerar seriamente.

Lcdo. Argenis Serrano 

Varios Temas: LOS ZOMBIS

Existen varios temas que se hicieron tan de pronto comunes que uno va comulgando con ellos, sin importar la temática, sólo disfrutar el contexto y nuevo contenido que se hace del mismo. Pero en este caso, queremos ahondar en el argumento de los zombis, ya que tienen fama y recurrencia pero uno se pregunta, ¿Qué motivó a este género y porque en su accionar se parece tanto?

Más allá de la diatriba sobre sí la Momia y Drácula son zombis, vamos a ver que ello tiene unos lazos con un lado oscuro de la realidad humana que ya de por sí, pareciera como una ciencia – ficción vívida y bastante atroz.

 

🧟‍♂️ Los Zombis: Un festín de miedo de la cultura pop 🧠

Desde los sombríos rituales de Haití hasta las pantallas de cine y televisión, la figura del zombi ha evolucionado de un esclavo sin alma a una metáfora andante de nuestros miedos sociales. Pocos monstruos encarnan de manera tan visceral la pérdida de control y la amenaza del colapso civilizatorio como estas criaturas putrefactas. ¿Qué son realmente y por qué nos fascinan tanto?

 

El origen tenebroso: de las plantaciones al vudú

La palabra y el concepto del zombi tienen sus raíces en las tradiciones del vudú haitiano. Originalmente, el "zombi" (o zonbi) no era un cadáver reanimado que deseaba devorar carne, sino una persona viva a la que un bokor (hechicero vudú) había despojado de su alma y voluntad mediante una pócima paralizante y alucinógena, usualmente un complejo veneno con tetrodotoxina (el veneno del pez globo).

Este individuo, aunque biológicamente vivo, se convertía en un esclavo sin mente, una mano de obra dócil para el bokor, reflejando el trauma de la esclavitud en las plantaciones.

El mito fue diseminado en occidente a principios del siglo XX, popularizado por relatos de viajeros y el libro de 1929 The Magic Island de William Seabrook. Sin embargo, no fue hasta la visión de un autor que el zombi se transformó en la máquina de matar que conocemos hoy.

 

La metamorfosis modernista: Autores y cine

El verdadero padre del zombi moderno, el devorador de carne, es el maestro del terror George A. Romero. En su seminal película de 1968, La Noche de los Muertos Vivientes (Night of the Living Dead), Romero despojó a la criatura de cualquier atisbo de magia vudú, presentándola como un cadáver reanimado impulsado por un contagio desconocido.

Esta película definió las reglas del género (lentos, torpes, se matan con un golpe en la cabeza), sino que también utilizó a los zombis como un poderoso comentario social sobre la Guerra de Vietnam, el racismo y la paranoia nuclear.

Desde Romero, la figura ha sido reimaginada por autores clave:

• Max Brooks en Guerra Mundial Z (2006) los convirtió en una plaga global, un peligro epidemiológico de rápida propagación.
• Robert Kirkman en el cómic y la serie The Walking Dead (2003-presente) se centró en la lucha humana por la supervivencia y la moralidad en un mundo post-apocalíptico, usando a los "caminantes" como telón de fondo.
• En el cine y los videojuegos, cintas como 28 Días Después (2002) introdujeron a los zombis rápidos (o "infectados"), impulsados por la rabia, y la franquicia Resident Evil (1996-presente) popularizó el concepto del "virus T" y las megacorporaciones malvadas como causantes del brote.

 

🧠 ¿Por qué quieren comer cerebros? (y otras respuestas)

Contrariamente a la creencia popularizada por películas como El Regreso de los Muertos Vivientes (1985), la mayoría de los zombis canónicos de Romero no buscan específicamente cerebros, sino que devoran carne humana en general.

La idea de la fijación por el cerebro es una adición de la cultura pop, posiblemente para enfatizar la pérdida de la mente o el alma, convirtiendo el acto de comer el cerebro en una apropiación simbólica de la humanidad de la víctima.

 

La realidad y los zombis

Si bien no hay cadáveres andantes, la ciencia ha encontrado paralelismos escalofriantes, a saber:

Parásitos controladores de la mente: El parásito Toxoplasma gondii, que infecta ratones y los hace menos temerosos de los gatos o el hongo Ophiocordyceps unilateralis, que infecta a las hormigas y las obliga a escalar hasta un punto de dispersión de esporas, son ejemplos de control mental biológico en la naturaleza.

Trastornos neurológicos: Enfermedades como la encefalitis letárgica (que dejaba a las víctimas en un estado catatónico y sin voluntad propia) o el síndrome de Cotard (donde el paciente cree que está muerto, pudriéndose o que le faltan órganos) recuerdan, de forma trágica, al estado de un "no-muerto".

El zombi moderno es mucho más que un monstruo: es un espejo de la enfermedad, la alienación de las masas y el fin de la civilización. Es la representación de una pesadilla donde el único enemigo es el rostro descompuesto de un antiguo vecino.

 

🩸 El zombi nunca muere

La inagotable popularidad del zombi radica en su simplicidad aterradora. Es una amenaza que no se puede razonar y que nos obliga a confrontar una pregunta fundamental: ¿Qué harías cuando ya no quede nadie para detenerlos?

El miedo va más allá a ser devorado, está en el convertirse en uno de ellos: perder la voluntad y la identidad, vagando sin propósito en un mundo consumido. Por eso, el apetito insaciable del zombi sigue siendo el motor de nuestras más profundas ansiedades.

Y, aunque suene a cliché, hay tecnologías e ideologías o decadencias culturales y sociales, incluso amores frenéticos, que también propulsan una especie de variante llamada zombificación o pérdida de la conexión emocional y/o racional.

Lcdo. Argenis Serrano 

Varios Temas: LA CONVERSIÓN DE ALEXIS CARREL EN LOURDES

El médico que encontró la fe ante un milagro inexplicable

El Dr. Alexis Carrel, un reconocido médico francés de Lyon, era un ateo convencido, escéptico de todo lo que no pudiera ser explicado por la ciencia y la razón. En julio de 1903, le tocó a Carrel asistir, a regañadientes, a una peregrinación con 300 enfermos al santuario de Lourdes.

Bajo el seudónimo de Dr. Lerrac (su apellido al revés), Carrel dejó testimonio de cómo su conciencia científica fue impactada por la fe. Durante el viaje, se encontró con un viejo amigo, un católico practicante identificado como A.B.

Carrel, al ver una curación que le contaron, la descartó como un "caso interesante de autosugestión". Su amigo le preguntó qué lo convencería de un milagro. Carrel respondió tajantemente: "La curación imprevista de una enfermedad orgánica", como un cáncer que desaparece o una deformidad congénita. Aseguró que, si veía algo de esa magnitud, sacrificaría todas sus teorías y "creería todo y me haría sacerdote".

En el tren, había atendido a Marie Ferrand (cuyo nombre real era Marie Bailly), una joven con un diagnóstico crítico: peritonitis tuberculosa en etapa terminal (caquexia), con abdomen hinchado, corazón irregular y un historial de tuberculosis familiar y pulmonar. Carrel no tenía esperanzas, pronosticando que moriría en pocos días.

Debido a su estado grave, a Marie no se le permitió entrar en las piscinas, solo se le hicieron abluciones con el agua milagrosa y fue llevada ante la gruta. Eran las 14:30. Frente a la imagen de la Virgen, después de recibir la Comunión, la joven abrió los ojos.

Carrel observó. Notó que la palidez disminuía y la respiración se hacía más lenta. Minutos después, en la basílica daban las tres de la tarde, y el vientre tumefacto de la joven comenzó a descender, hasta desaparecer por completo. Lerrac se sintió atónito; era la contradicción de todas sus previsiones médicas.

A las 4:00 p.m., la joven bebió leche y se movió sin dolor. Hacia las 7:30 p.m., Carrel regresó al hospital y quedó mudo de asombro: Marie estaba sentada en la cama, con brillo en los ojos y un color rosado en las mejillas. La moribunda de horas antes se había convertido en una joven casi normal; la curación era completa. "¡Es el milagro, el gran milagro!", pensó.

Ante la evidencia, el Dr. Lerrac se dirigió a la gruta. Contemplando las muletas abandonadas, se sentó e hizo una plegaria: "Virgen Santa... has querido responder a mi duda con un gran milagro. No lo comprendo y dudo todavía. Pero mi gran deseo y el objeto supremo de todas mis aspiraciones es ahora creer, creer apasionada y ciegamente sin discutir ni criticar nunca más". A las tres de la madrugada, sintió una paz profunda, alejado de las inquietudes intelectuales y con la convicción de la fe.

En su libro Meditaciones escribió:

“Señor, te doy gracias por haberme conservado la vida hasta el día de hoy. Mi vida ha sido un desierto, porque no te he conocido. Haz que, a pesar del otoño, este desierto florezca.

Que cada minuto de los días que me queden esté consagrado a Ti. No quiero nada para mí, excepto tu gracia. Que cada minuto de mi vida esté consagrado a tu servicio.

Señor, toma la dirección de mi vida, porque estoy perdido en las tinieblas. Todo lo que tu voluntad me inspire hacer, lo cumpliré. Es necesario acercarse a Ti, Señor, con toda pureza y humildad… 

Oh, Dios mío, cómo lamento no haber comprendido nada de la vida, haber intentado entender cosas que es inútil comprender. Y es que la vida no consiste en comprender sino en amar.

Haz, Dios mío, que no sea para mí demasiado tarde. Haz que la última página del libro de mi vida no esté ya escrita. Que pueda añadirse otro capítulo a este libro tan malo. Habla, que tu indigno servidor te escucha. 

Te ofrezco todo cuanto me queda. Te hago el sacrificio voluntario de mi vida, como una plegaria. Te pido que me guíes por el camino verdadero, el de las gentes sencillas, el de los que aman y rezan. Perdóname todas las faltas de mi vida. Que cada minuto del tiempo, que aún me esté permitido vivir, transcurra cumpliendo tu voluntad en la senda que escojas para mí. 

Oh Dios mío, en este día me abandono totalmente a Ti, con el sentimiento infinito de haber pasado por la vida como un ciego. Haz, Señor, que pueda emplear el resto de mi vida en tu servicio y en el de los que sufren”.

Marie Ferrand, curada, fue llevada al hospital dirigido por el doctor Boissaire, un científico que defendía la veracidad de Lourdes. Carrel la visitó varias veces esa tarde con otros médicos y constató que la curación era completa. Llegó la noche y nuestro protagonista se acercó a la Basílica, donde vio a su amigo A.B., quien le dijo:

“¿Te convences ahora, filósofo incrédulo? Ahora te tendrás que meter a cura” (Carrel le había apostado a modo de broma a A.B, que de haber un milagro del que el fuese testigo, se haría cura).

Carrel se quedó solo en la basílica y pronunció aquella oración que se ha hecho famosa:

“Dulce Virgen que socorres a los infelices, protégeme. Creo en ti (…) Tu nombre es más dulce que el sol de la mañana. Toma a este pecador inquieto de corazón atormentado que se consume en la búsqueda de quimeras”.

Recop.: Lcdo. Argenis Serrano 

Varios Temas: CIBERPERIODISMO

El ciberperiodismo ha pasado de ser una mera transposición de noticias impresas a la web a convertirse en un ecosistema mediático dinámico y multidisciplinar.

Hoy, la excelencia reside en la capacidad de combinar la ética periodística tradicional con las herramientas de la era digital, priorizando la interacción, la inmediatez responsable y la verificación. Un periodista digital debe ser un curador de información, un analista de datos y un narrador multiplataforma.

 

💻 20 consejos actuales para un mejor ciberperiodismo

Foco en la calidad y la credibilidad

Verificación extrema: Usa herramientas avanzadas (como InVID o TinEye) y el método de las tres fuentes para combatir la desinformación (fake news).

Transparencia: Indica siempre el origen de los datos, las fuentes y los métodos de recopilación, especialmente en coberturas en tiempo real.

Periodismo de explicación: No solo cuentes qué pasó, sino por qué y qué implicaciones tiene, usando contexto histórico y analítico.

Cobertura de nicho: Identifica y profundiza en temas específicos de interés local o especializado que los grandes medios a menudo pasan por alto.

 

Dominio de la tecnología y los formatos

SEO periodístico: Optimiza titulares y contenidos con palabras clave relevantes para que la noticia sea encontrada por motores de búsqueda y Google Discover.

Estrategia de Newsletter: Utiliza newsletters personalizadas y de alta calidad para construir una relación directa y leal con la audiencia (Direct-to-Consumer).

Data Storytelling: Convierte datos complejos (estadísticas, presupuestos, encuestas) en historias visuales atractivas mediante gráficos interactivos y mapas.

Adaptación Móvil (Mobile-First): Diseña y redacta pensando en la lectura en smartphones: párrafos cortos, listas y carga rápida.

Uso de IA responsable: Emplea herramientas de IA (como PopAI o Gemini) para tareas de transcripción, resumen y detección de tendencias, no para la redacción final.

Audio y pódcast: Desarrolla formatos de audio de larga y corta duración para ofrecer contenido que se consuma sin pantalla (mientras se viaja o entrena).

 

Interacción y comunidad

Escucha activa: Monitorea redes sociales y comentarios no solo para promocionar, sino para identificar temas de interés y preguntas de la audiencia.

Cobertura en vivo dinámica: Usa live blogging o streams de vídeo con interacción constante, respondiendo preguntas en tiempo real.

Plataformas múltiples: Adapta el contenido al lenguaje de cada plataforma (videos cortos para TikTok/Reels, hilos para X, análisis en profundidad para LinkedIn).

Moderación de comentarios: Crea un espacio de comentarios respetuoso para fomentar el debate y la retroalimentación constructiva.

 

Ética digital y negocio en el ciberperiodismo

Lucha contra el Clickbait: Prioriza la honestidad en los titulares sobre la promesa exagerada para ganar un clic. La confianza a largo plazo es más valiosa.

Nuevos modelos de ingreso: Explora más allá de la publicidad tradicional (muros de pago, membresías, eventos premium).

Ciberseguridad personal: Protege tus fuentes, tu equipo y tus comunicaciones con encriptación y VPN.

Periodismo de soluciones: Además de exponer problemas, investiga y ofrece posibles soluciones o enfoques exitosos en otros lugares.

Formato accesible: Garantiza que el contenido sea accesible para personas con discapacidades (subtítulos en vídeos, texto alternativo en imágenes).

Medición analítica: Aprende a interpretar métricas (tiempo en página, tasa de rebote, origen del tráfico) para entender qué valora realmente tu audiencia.

 

Potencial final del ciberperiodismo: Un periodismo más humano y eficaz

El ciberperiodismo, bien ejecutado, no solo es más rápido, sino potencialmente más profundo y democrático. Al aprovechar la tecnología para manejar grandes volúmenes de datos y conectarse directamente con comunidades, el periodista se transforma en un facilitador de conocimiento. El objetivo final es utilizar estas 20 herramientas para construir una relación de confianza inquebrantable con el público, asegurando la sostenibilidad y la relevancia del periodismo en la era digital.

Y por favor, sí no tienes la formación y acreditación, no usurpes la carrera, ya que la debilitas en la imagen ante el público y te buscas problemas legales y sociales que pueden marcarte de por vida.

Lcdo. Argenis Serrano